
如何做到心转境界?
善士问:请问师父,如何能做到心转境界?传喜法师答:因为境界都是你的心啊,所以大手印教法里面有一首偈:“见境之时,见心不见境”,观一切境的时候,这就是我的心。“观察于心,心之体性空”,虽然空,空而非灭,无所不显现,这就是转变境界了。陶瓷貔貅图片所谓

善士问:请问师父,如何能做到心转境界?传喜法师答:因为境界都是你的心啊,所以大手印教法里面有一首偈:“见境之时,见心不见境”,观一切境的时候,这就是我的心。“观察于心,心之体性空”,虽然空,空而非灭,无所不显现,这就是转变境界了。陶瓷貔貅图片所谓

原文:有禅者问曰。一切诸法。悉皆如梦。娑婆固梦也。极乐亦梦也。既同是一梦。修之何益。予曰。不然。七地以前。梦中修道。无明大梦。虽等觉犹眠。唯佛一人。始称大觉。当梦眼未开之时。苦乐宛然。与其梦受娑婆之极苦。何若梦受极乐之妙乐。况娑婆之梦。从梦入梦。梦之又梦。展转沉迷者也。极乐之梦。从梦入觉。觉之又觉。渐至于大觉者也。梦虽同。所以梦者未尝同也。可槩论乎。寺庙——选自《彻悟禅师语录

「爱」是一种烦恼,是从情感的染著上来表述烦恼,爱著自我爱著境界。老砗磲手串无明虽是一切烦恼的总称,但当无明和「爱染」一起并用时,无明就是指知见上的错谬,而「爱染」则指情感上的染著。「爱染」包含贪和嗔,贪与嗔是「爱染」的一体两面。一般来说,乐受、喜受会引起贪爱,而苦受、忧受则会引起嗔恨。无论贪爱还是嗔恨,其实

都说芸芸众生,那么芸芸众生的意思是什么呢?众生梵语“萨埵”,传到中国之后,有两种翻译的方式。在玄奘大师以前,一般翻译为“众生”;在玄奘大师之后,称为新译,很多时候都翻译为“有情”。玄奘大师也有用“众生”的概

佛教虽然有众多宗派,但对苦的认知和产生苦的原因,观点基本一致。而在各自的解决途径中,核心都是围绕八正道展开,分别为正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。其中,又包含戒定慧三部分。马踏飞燕第一部分为正见,属于慧的内容即如实地认识世界。佛教认为,正确认识可导向智慧,而错误认识将引发烦恼。惟有通过智

网上哪里买黄金首饰?其实挑选黄金首饰重要的并不是牌子,挑选的核心还是纯度和良好的售后服务。黄金首饰是指以黄金为主要原料制作的首饰。黄金手镯黄金的化学符号为Au,比重为17.4,摩氏硬度为2.5。黄金首饰从其含金量上可分为纯金和K金两类。纯金首饰的含金量在99%以上,最高可达99.99%,故又有“九九金”、“十足金”、“赤金”之称。黄金首饰项链吊坠网

中国的家具历史巅峰时期在明清,了解历史的朋友都知道,从明清时期传下来的红木家具,都是十分有价值的家具,而它们的用料,也大多都是极为奢华的木料,例如金丝楠木家具。在家具木材排行榜中,你鲜少会看到金丝楠木的排名,但是无论在不在榜单,金丝楠木都堪称全行业第一。至于为何不上榜单,是因为很少有人“买得起”。金丝楠木家具在市场中,有一句话永不过时:物以稀为贵。无论是古董还是木材,越是稀少越是贵,金丝楠

护法:梵语Dharmapala,音译“达摩波罗”,意谓“护法”,原是公元六世纪印度佛教史上一位著名学者的名字,著有《唯识三十颂释》,是戒贤的老师,年仅三十二岁而卒,我国唐代玄奘在印度从戒贤学法,被称为护法的再传弟子。阿弥陀佛玄奘回国以后,综合《唯识三十颂释》十家之言(当时解释《唯识三十颂》的有十大论师),以护法之释为主,糅合译成《成唯识论》十卷,千余年来,传承不绝。拥护佛法的人,也被称为“护法

海南会文,如果不是因为星月菩提,相信绝大多数的玩家都不会听过这个小镇。这里所加工的星月菩提几乎占到了文玩市场90%以上的份额。菩提城BODHI每年都会来这边转一转,不是为了进货,而是看看市场有什么新的动态。从琼海开车,走201省道,大约一小时左右到达,原来能从路旁看见的菩提加工厂已经消失不见。现在商户都搬到了路对面的新市场里。比以前老市场要大出近三分之一,可能是因为快到过年的