学佛除了因果外还有深奥的法学吗？
有人问：师父，学了一段时间的佛法，感觉无非就是因果之类的浅显道理，有没有什么深一点的法可以学？回答：因果绝对不是浅显的法哦！海南原生态阴皮星月菩提佛珠手串唯佛与佛乃能究竟诸法实相整个佛法都可以用“因缘因果”四个字概括，“有因有缘世间集，有因有缘世间灭”。因果的法则，其实不仅仅
共 6 篇文章
标签：因果
孔夫子鉴赏官
无法回忆自己的前世又如何能证明前世的存在
问：尊敬的上师，我当下只是一个对佛法有兴趣的人，平常也爱看这方面的文字和经论。佛是圆满正等觉，但是我对其中的一些结论还是有疑惑。人是从什么地方来的？我今天在轮回当中，虽然我们说有前世和后世，我现前又不能忆念到我的前世是谁，怎么又能证明我有前世呢？人死了以后会到某个地方去，但是如今自己还没死，如何知道未来会到何处呢？山海经异兽犼图普巴扎西仁波切答：这个问题问的是我们的因果常识，我们该怎样通
因果规律是客观存在的规律，不是佛陀所规定或制造的
什么叫因果？因果又叫业因果报，又叫因果报应，是佛教基本原理之一。“因”就是原因，也叫因缘。“果”就是结果，也叫果报。我们凡做一件事，说一句话，甚至动一个念头都是种因；随其善恶的性质和分量都有恰如其分的结果在后面，迟早总要由自已受到的。概括说，种善因得福果，种恶因得苦果。曼荼罗因果
印光祖师：劝注重因果
因果者，圣人治天下，佛度众生之大权也。约佛法论，从凡夫地，乃至佛果，所有诸法，皆不出因果之外。约世法论，何独不然。故孔子之赞周易也，最初即曰：积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。夫积善、积不善，因也。余庆、余
印光祖师：劝注重因果
因果者，圣人治天下，佛度众生之大权也。约佛法论，从凡夫地，乃至佛果，所有诸法，皆不出因果之外。约世法论，何独不然。故孔子之赞周易也，最初即曰：积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。夫积善、积不善，因也。余庆、余殃，则果矣。又既有余庆余殃，岂无本庆本殃。山海经异兽帝江图本庆
净业三福是哪三福?
在佛教中，净业三福是一种重要的修行理念，它不仅是佛教信徒们日常修行的指导原则，也是佛教伦理道德体系的重要组成部分。那么，净业三福究竟是哪三福呢？本文将为您详细解读这一佛教修行理念。 首先，我们来了解一下“净业三福”的基本概念。在佛教中，“净...
