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佛教以人的认识为中心，对世界一切现象分为根、尘、识三大类根，合称十八界，包括能发生认识功能的六根（眼根界、耳根界、鼻根界、舌根界、身根界、意根界），作为认识对象的六境（色尘界、声尘界、香尘界、味尘界、触尘界、法尘界），和由此生起的六识（眼识界、耳识界、鼻识界、舌识界、身识界、意识界）。拘留孙佛其中六根属于认识的工具，六尘为六根认识的六种外境，六根对于六尘

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禅语云：”内心没有分别心，就是真正的苦行”，对待任何事情都可以做到以平常心去对待，其实就是一种真正的修行，当一个人可以做到对任何事内心都没有偏执的时候，自己其实会很苦。心无去来，是知涅即是空心，诸佛入涅者，为在无妄想处，了断世间因果，不恋红尘才能修至入涅；学佛观念，永远不去看众生的过错，看众生的过错，永远污染自己，根本不可能修行。十八罗汉桃核雕刻手串分别心来自于我们人间

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